Ars Goetia (en latín, probablemente: «El arte de la Brujería»), a menudo llamado simplemente Goecia, es la primera sección del grimorio del siglo XVII Lemegeton Clavicula Salomonis, o La llave menor de Salomón^[1]​.

El texto contiene las descripciones de los 72 demonios^[2]​ que el rey Salomón dijo haber invocado y confinado en un recipiente de bronce sellado por símbolos mágicos, obligándolos a trabajar para él.

Otorga las instrucciones para construir un recipiente semejante de bronce y utilizar las fórmulas mágicas apropiadas para llamar a esos demonios. La operación es compleja y detallista y se cree que hace referencia a los conjuros hechos por el mago. Difiere de otros textos góticos en que las entidades convocadas deberán ser forzadas a obedecer antes de pedir favores.

El Ars Goetia asigna un grado y un título de nobleza a cada miembro de la jerarquía infernal y da a los demonios "sellos" a los que tienen que pagar lealtad. La jerarquía ascendente o descendente de los nombres de los demonios publicados en el texto varían según la edición. Algunas de ellas son la Steganographia de Trithemius, de alrededor del año 1500, la Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer o ediciones posteriores como De Praestigiis Daemonum, de 1563.

Los demonios tienen nombres o grafías diferentes en las diversas copias existentes del Ars Goetia.

La tradición del poder de Salomón sobre los espíritus y/o demonios aparece también en otros textos como el Testamento de Salomón; y en tradiciones de otras culturas del Oriente Próximo y Medio. Ejemplo de ello presente en otras tradiciones la podemos encontrar plasmado en el libro Las mil y una noches, recopilación de cuentos del ámbito árabe-musulmán en la que se hace mención a Sulaymán (Salomón) como el Señor de los Ifrit (genios poderosos del folclore árabe), al tener poder y autoridad sobre ellos dados por Alá. Según las tradiciones, se indica que Sulaymán castigó a los ifrit rebeldes que se negaron a seguir la religión de Alá y someterse a su obediencia; encerrándolos en jarrones que tenían un sello de plomo, en el que figura impreso el nombre del Altísimo.

Otro listado de demonios también lo podemos encontrar en el Diccionario infernal (un libro de ilustraciones a manera de diccionario ilustrado de demonología). Otros listados de demonios (relacionados con las tradiciones hebreas y/ o cristianas) lo podemos encontrar igualmente en el Libro de Enoc, en el listado de los Grigori castigados por Dios; o en la tradición de la Cábala, a través de la descripción de los Qlifot.

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