En la mitología griega, Clío (Κλειώ / Kleiô, de la raíz «κλέω» / «kleô», «alabar» o «cantar») es la musa de la historia.[1] e inventora de la retórica.[2] Estacio ya la alababa precisamente: «Comienza tú, inolvidable Clío inolvidable, porque todas las edades están bajo tu custodia, y todos los anales del pasado».[3] Clío preside el amor a la gloria. También preside la adivinación oracular y el arte de pulsar la cítara.[4]
Como todas las musas, es hija de Zeus y Mnemósine.[5] Se dice que Apolo fue padre, con una de las «madres celestes (las musas)», de Lino («canto de lamento»), Himeneo («canto nupcial») y Yálemo («canción de suma tristeza»); cada uno fue hijo de una musa diferente pero sus identidades no se han conservado.[6]
Clío, por la ira de Afrodita, a quien ella había reprochado su pasión por Adonis, se enamoró de Píero, hijo de Magnes; de esta unión nació Jacinto, del que se prendó Támiris, hijo de Filamón y de la ninfa Argíope, y fue el primero en enamorarse de varones.[7] En un escolio se nos dice que Clío fue la madre de Himeneo y de Reso.[8][9] O bien Clío y Magnes engendraron a Yálemo e Himeneo.[10]
Se la suele representar como una muchacha coronada con laureles, llevando una trompeta en la mano derecha y un libro de Tucídides en la izquierda. A estos atributos se une a veces el globo terráqueo sobre el que posa y el Tiempo aparece junto a él, para mostrar que la Historia abarca todos los lugares y todas las épocas. A veces sus estatuas llevan una guitarra en una mano y un plectro en la otra, pues también se la consideraba inventora de la guitarra. En otras representaciones mucho más clásicas, se ve a Clío llevando en la mano izquierda un rollo de papiro; a sus pies, tiene una caja para guardar rollos.
Véase también
Referencias
- ↑ Pierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, s. v. «Musas». Ediciones Paidós, 2018, ISBN: 978-84-493-2457-4.
- ↑ Escolio a Hesíodo: Trabajos y días III, 76
- ↑ Estacio: Tebaida X, 630 s.
- ↑ Antonio Ruiz de Elvira: Mitología clásica, págs. 101-104. (Editorial Gredos, 2011); ISBN: 978-84-249-2900-8. En un trabajo exhaustivo Ruiz de Elvira recopila numerosas fuentes donde cita las atribuciones individuales de cada musa. Cita como referencias, entre ellas Diodoro Sículo: Biblioteca histórica IV 7, 3-4; Cornuto, Compendio de teología griega 14; Plutarco, Cuestiones griega, IX, 14, 746d, 747a; escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas III,1; cinco epigramas griegos, varios de ellos anónimos (AP IX 504 y 505); y la Antología latina, 84 y 664.
- ↑ Biblioteca mitológica, I, 3, 1.
- ↑ Píndaro, fragmento 139; escolio a Píndaro, odas píticas IV, 313. El fragmento conservado dice que Orfeo es hijo de Eagro.
- ↑ Biblioteca mitológica, I, 3, 3.
- ↑ Escolio a Eurípides, Reso, 346.
- ↑ GRIMAL: Diccionario de mitología griega y romana, pág. 268. Barcelona: Paidós. 2004. ISBN 84-7509-166-0.
- ↑ Tzetzes, citado en escolio a Hesíodo, II-1- 67-95
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Clío.- «Kleio» en Theoi Project (en inglés).
- «Muses» en Greek Mythology Link (en inglés)
- Biblioteca mitológica, I, 3, 3.
- I, 3, 1 - 6: texto francés.
- I, 3, 3: texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).
- I, 3, 3: texto griego en Wikisource.
- I, 3, 3: texto inglés, con índice electrónico, en el Proyecto Perseus; ed. de 1921 de James Frazer. En la parte superior derecha se encuentran los rótulos activos "focus" (para cambiar al texto griego) y "load" (para el texto bilingüe).
- I, 3, 1 - 6: texto francés.
