Cultura danubiana es un término historiográfico, acuñado por Vere Gordon Childe para denominar a la primera cultura neolítica de Europa Central y Oriental. Incluye la cultura de la cerámica de bandas (Linearbandkeramik -LBK-), la cultura de la cerámica decorada a punzón, punteada o puntillada (Stichbandkeramik -STK o STbK-)[1] y la cultura de Rössen.
El comienzo de la primera de ellas, la de la cerámica de bandas, se data en torno al 5500 a. C. Parece haberse expandido en dirección oeste por el valle del río Danubio para terminar interactuando con las culturas de la Europa Atlántica en la zona de la cuenca de París.
Los pueblos del Danubiano I roturaron los bosques y cultivaron los fértiles suelos de loess desde los Balcanes hasta el canal de la Mancha. Disponían de una cabaña ganadera que incluía la vaca, el cerdo, la oveja, la cabra y el perro. Realizaban la cerámica de bandas, pero el fósil director de su cultura material es una herramienta versátil (hoz, hacha y arma), de piedra, denominada en inglés Shoe-last celt y en alemán Schuhleistenkeil.[2] De su uso como arma hay evidencias en restos humanos hallados en Talheim, Neckar (Alemania) y Schletz (Austria). También hay evidencia de comercio a larga distancia, por la presencia de conchas de Spondylus, procedentes del Mediterráneo. Sus asentamientos consistían en "largas casas neolíticas" (Neolithic long house en inglés)[3] Según la teoría de Eduard Sangmeister, sus asentamientos se abandonaron posiblemente por el agotamiento de la fertilidad de los suelos, y reocupados posteriormente tras muchos años de recuperación de la fertilidad natural. Opuestos a él, Peter Modderman y Jens Lüning creen que los asentamientos fueron habitados sin solución de continuidad por explotaciones familiares (Hofplätze).
La segunda fase de la cultura danubiana (Danubiano II), en la que se encuentra cerámica pintada de influencia asiática, se data en torno al 4500 a. C.
La tercera fase (Danubiano III) se caracteriza por la cerámica decorada a punzón.
Entre los yacimientos de la cultura danubiana están Bylany[4] (Bohemia) y Köln-Lindenthal[5] (Alemania).
Véase también
- Prehistoria de Europa
- Prehistoria de los Balcanes
- Cultura de la cerámica cordada
- Cultura de las ánforas globulares
- Cultura de Lengyel[8]
- Cultura de Michelsberg[9]
- Cultura de Cucuteni
- Minas neolíticas de sílex de Spiennes
- Cercados circulares neolíticos de Europa Central (Kreisgrabenanlagen)[10]
- Cercado de terraplén, recinto de dique interrumpido, (posibles traducciones de las expresiones inglesas causewayed enclosure, causewayed camp o interrupted ditch enclosure, a su vez adaptaciones del concepto que se expresa con la palabra alemana Grubenwerk -literalmente "trabajo de excavación"-)[11] véase Colina de Windmill.
- Horizonte de casa quemada o de cabaña quemada (Burned houses horizon)[12]
- Urheimat protoindoeuropeo
- Hipótesis de la creolización neolítica[13]
- Hipótesis del sustrato preindoeuropeo
- Hipótesis Kurgan
- Hipótesis de la Vieja Europa (pueblo de la Vieja Europa, Vieja Europa).[14]
Notas
- ↑ Stichbandkeramik (Baldia). Fuente citada en Stroke-ornamented ware culture
- ↑ Leo Verhart, Contact in stone: adzes, Keile and Spitzhauen in the Lower Rhine Basin. Neolithic stone tools and the transition from Mesolithic to Neolithic in Belgium and the Netherlands, 5300-4000 cal BC. Journal of Archaeology in the Low Countries 4-1 (October 2012). Fuente citada en Shoe-last celt
- ↑ Rodney Castleden. 1987. The Stonehenge people. Fuente citada en Neolithic long house.
- ↑ en:Bylany (archaeology)
- ↑ en:Köln-Lindenthal
- ↑ Marija Gimbutas, The Gods and Goddesses of Old Europe: 7000 to 3500 BC Myths, fuente citada en en:Danube Valley cultures
- ↑ Houston, Stephen D. (2004). The First Writing: Script Invention as History and Process. Cambridge University Press. pp. 245–6. ISBN 978-0-521-83861-0. Fuente citada en en:Proto-writing
- ↑ J. P. Mallory, "Lengyel Culture", Encyclopedia of Indo-European Culture, Fitzroy Dearborn, 1997. Fuente citada en en:Lengyel culture
- ↑ Jens Lüning: Die Michelsberger Kultur. Ihre Funde in zeitlicher und räumlicher Gliederung. In: Berichte der Römisch-Germanischen Kommission 48, 1967. Fuente citada en en:Michelsberg culture
- ↑ Neolithic Circular Enclosures in Europe, International Workshop in Goseck (Saxony-Anhalt, Germany) 7.-9. Mai 2004. Fuente citada en en:Neolithic circular enclosures in Central Europe
- ↑ A Oswald, M Barber and C Dyer, The Creation of Monuments: Neolithic Causewayed Enclosures of the British Isles (1999). Fuente citada en en:Causewayed enclosure
- ↑ Tringham, Ruth (2005), "Weaving house life and death into places: a blueprint for a hypermedia narrative", in Bailey, Douglass W.; Whittle, Alasdair W.R.; Cummings, Vicki, (Un)settling the neolithic, Oxford: Oxbow, ISBN 1-84217-179-8, OCLC 62472378. Patel, Nisha K. (2004), House construction and destruction patterns of the Early Copper Age on the Great Hungarian Plain, The Körös Regional Archaeological ProjectA senior honors thesis, presented in partial fulfillment of the requirements for graduation with distinction in anthropology in the undergraduate colleges of The Ohio State University, and published online by The Körös Regional Archaeological Project. Stevanović, Mirjana (December 1997). "The Age of Clay: the social dynamics of house destruction". Journal of Anthropological Archaeology (Orlando, FL: Academic Press) 16 (4): 334–395. doi:10.1006/jaar.1997.0310. ISSN 0278-4165. OCLC 7810050. Fuentes citadas en Burned houses horizon
- ↑ Marek Zvelebil - Indo-European origins and the agricultural transition in Europe. In M.Kuna, N.Venclová (eds.), Whither Archeology? Papers in Honour of Evžen Neustupný. Institute of Archeology, Academy of Sciences of the Czech Republic, Prague: 172-203, 1995. Fuente citada en Neolithic creolisation hypothesis
- ↑ Gimbuta, Marija (1956). The Prehistory of Eastern Europe, Part 1.; Marija Gimbutas, The Goddesses and Gods of Old Europe: 6500–3500 B.C.: Myths, and Cult Images Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-04655-2. Fuentes citadas en en:Old Europe (archaeology)