En la mitología griega, Céfiro o Zéfiro^[1]​ (en griego Ζέφυρος, Zéphyros) era el dios del viento del oeste,^[2]​ hijo de Astreo y de Eos,^[3]​ o bien «de la tierra nacido», según un autor.^[4]​ Céfiro, «de aliento dulce», era el más suave de todos^[5]​ y se le conocía como el viento fructificador, mensajero de la primavera.^[6]​ Se creía que vivía en una cueva de Tracia.^[7]​ Se dice que tras la caída y muerte de Faetonte Céfiro se unió a varios cisnes para entonar un lamento fúnebre.^[8]​

Al parecer la rapidez del Céfiro era proverbial:

Nosotros dos podríamos correr como el soplo del Zéfiro, que dicen que es el más raudo de los vientos.^[9]​

En diferentes historias se narraba que Céfiro tenía varias esposas. En una ocasión se representa como el marido de Iris, la diosa del arcoíris con quien tuvieron a Poto^[10]​ o incluso a Eros.^[11]​ Raptó a otra de sus hermanas, la diosa Cloris, a la que dio el dominio de las flores; de esta unión alegórica nació Carpo (‘fruta’).^[12]​ Se decía que había competido por el amor de Cloris con su hermano Bóreas, a quien terminó ganando. También se cuenta de él que con otra de sus hermanas y amantes, la arpía Podarge, fue padre de Balio y Janto, los caballos de Aquiles.^[13]​ Si bien otro autor, en cambio, nos dice que Céfiro fue el padre del caballo Arión, en su unión con otra de las Harpías.^[14]​ Incluso se dice que engendró a los tigres.^[15]​

Uno de los mitos conservados en los que Céfiro aparece más prominentemente es el de Jacinto, un hermoso y atlético príncipe espartano. Céfiro se enamoró de él y lo cortejó, al igual que Apolo. Ambos compitieron por el amor del muchacho, este eligió a Apolo, y Céfiro enloqueció de celos. Más tarde, al sorprenderlos practicando el lanzamiento de disco, Céfiro les mandó una ráfaga de viento, y el disco, al caer, golpeó en la cabeza a Jacinto que murió. Con la sangre del muchacho muerto, Apolo haría la flor homónima.^[16]​

En la historia de Cupido y Psique, fue Céfiro quien sirvió a Eros transportando a Psique hasta su cueva.^[17]​

Se le representa como un hombre joven, con alas de mariposa o hada, sin barba, semidesnudo y descalzo, cubierto en parte por un manto sostenido entre sus manos, del cual lleva y va esparciendo una gran cantidad de flores.

Su equivalente en la mitología romana era Favonio^[18]​ (Favonius, ‘favorable’), quien ostentaba el dominio sobre las plantas y flores. Su nombre era muy común en la Antigua Roma.

Varios autores dejaron atestiguados al menos dos templos en donde se le rendía culto, uno en Rodas^[19]​ y otro en el Ática.^[20]​

• Dioses del viento griegos

• Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Céfiro.

• «Zephyros» en Theoi Project (en inglés).

• Himnos órficos, 80: A Céfiro.
  • Texto inglés en el sitio Theoi; trad. de 1792 de Thomas Taylor.
    • Thomas Taylor (1758 - 1835): neoplatónico inglés, el primero en traducir a su idioma las obras de Platón, las de Aristóteles y los fragmentos órficos.
  • Texto inglés: otra edición, en el sitio Sacred Texts.

• FILÓSTRATO EL VIEJO: Cuadros; I, 9: El pantano (Ελοσ).
  • Texto bilingüe griego - francés en el sitio de Philippe Remacle.
    • Philippe Remacle (1944 - 2011): latinista y helenista belga de expresión francesa.

• BOCCACCIO: De mulieribus claris (Acerca de las mujeres ilustres); LXIV: De Flora meretrice dea florum et Zephiri coniuge (Acerca de Flora la meretriz, la diosa de las flores y la cónyuge de Céfiro).
  • Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
    • Reproducción, con índices y grabados, en facsímil electrónico, en el repositorio Parnaseo, de la Universidad de Valencia.
      • Índices.
        • Sobre el nombre del repositorio, véase "Parnaso".

• Imágenes de Céfiro, en el sitio del Instituto Warburg.

• Céfiro, en el sitio del Proyecto Perseus.