Logoteta postal λογοθέτης τοῦ δρόμου
Cargo desaparecido
Miguel III con Teodora y el logoteta postal Teoctisto (con gorra blanca). Obra del Madrid Skylitzes
Ámbito	Imperio bizantino
Titular de	cursus publicus
Ente superior	Logoteta general
Ente inferior	Logoteta doméstico
Creación	762
Supresión	Siglo VIII
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Logoteta postal (en griego:λογοθέτης τοῦ δρόμου, logotetas tou dromou), era el jefe del departamento del puesto público ( latín: cursus publicus, en griego: δημόσιος δρόμος, dēmosios dromos, o simplemente: ὁ δρόμος, ho dromos), y uno de los ministros fiscales más importantes (logoteta) del Imperio bizantino.

La oficina del logoteta postal, se atestigua explícitamente por primera vez en torno al año 762, pero sus orígenes se remontan a los funcionarios que supervisaban el Cursus publicus (Correo público) en la Antigüedad tardía.^[1]​ Hasta finales del siglo IV, la administración del Cursus publicus del Imperio romano era responsabilidad de las prefecturas pretorianas. Debido al abuso del correo y sus privilegios por parte de los funcionarios de la prefectura pretoriana, a finales del siglo IV la supervisión del correo pasó al magister officiorum, mientras que la administración diaria permaneció en manos de la prefectura pretoriana.^[2]​ Como resultado, un funcionario conocido como el curiosus cursus publici, el inspector del Cursus publicus, está atestiguado en el Notitia dignitatum de finales del siglo IV (Pars Orientalis, XI.50 ) como uno de los principales ayudantes del magister officiorum.^[3]​^[4]​ La doble administración del Correo público por los prefectos pretorianos y el magister officiorum continuó en el siglo VI, y no fue hasta aproximadamente en el 680 que el Correo público se encontraba totalmente bajo la supervisión del magister officiorum.^[5]​

Este cargo no aparece en las fuentes supervivientes hasta el año 762, pero debe haber existido antes, ya que las antiguas funciones del magister officiorum fueron eliminadas gradualmente y el cargo en sí mismo prácticamente abolido en el transcurso del siglo VIII. Entre las diversas funciones del magister officiorum, el logoteta postal asumió el control no solamente del Correo público, sino también de la seguridad interna y de los asuntos exteriores del Imperio, encargándose de la recopilación de información sobre pueblos extranjeros, la correspondencia con príncipes extranjeros y la recepción de embajadores.^[3]​^[1]​^[6]​ Originalmente el cargo era simplemente uno de los cuatro ministros fiscales superiores o logoteta y el Kletorologion del 899 coloca al logoteta postal en el puesto 35 de la jerarquía imperial, después del logoteta general (Logothetes tou genikou)(33.º) y el logoteta militar (Logothetes tou stratiotikou) (34.º), pero por encima del logoteta doméstico (Logothetes ton oikeiakon) (40.º).^[7]​ Sin embargo, su importancia aumentó rápidamente y llegó a combinar, según el académico francés Rodolphe Guilland, las funciones de un moderno Ministro del interior, seguridad y asuntos exteriores, aunque su papel en los asuntos exteriores siguió siendo, con mucho, el más importante.^[6]​ Es indicativo de su preeminencia que en las fuentes bizantinas de los siglos IX y X, cuando se menciona «el logothetēs» sin mayor calificación, se suele referir al logoteta postal.^[3]​

En consecuencia, el titular del cargo a menudo se desempeñaba como ministro principal del Imperio, aunque esto dependía en última instancia del emperador reinante. Los bizantinos nunca formalizaron ese cargo ni lo asignaron a un oficio en particular, sino que se concedía ad hoc sobre la base del favor de cada emperador hacia un cortesano en particular, independientemente del rango o el cargo. Como señala Guilland, los altos funcionarios de la casa imperial -los praipositus sacri cubiculi, parakoimomenos y protovestiarios- tenían muchas más oportunidades de atraer el favor imperial y, por consiguiente, eran elegidos con más frecuencia para ocupar el cargo de ministro principal.^[8]​ Entre los notables logotetas postal que desempeñaron el cargo de ministros principales figuran Estauracio, bajo la dirección de la emperatriz Irene de Atenas (r. 797-802), Teoctisto durante la regencia de la emperatriz Teodora (842-856), Stylianos Zautzes en los primeros años del reinado de León VI el Sabio (r. 886-912), León Focas el Joven durante el gobierno de su hermano Nicéforo II (r. 963-969), Juan bajo Constantino IX (r. 1042-1055), y Nikephoritzes bajo Miguel VII Ducas (r. 1071-1078).^[9]​

El De Ceremoniis del siglo X de Constantino VII (r. 913-920, 944-959) describe los papeles administrativos y ceremoniales del logoteta postal: fue recibido en audiencia todas las mañanas por el emperador en el crisotriclino, presentó a los altos funcionarios en las ceremonias de entrega de premios, y tuvo un papel destacado en la recepción de embajadas extranjeras, así como en la exhibición de cautivos.^[10]​ Tras las reformas del emperador Alejo I Comneno (r. 1081-1118), hacia el año 1108, el logoteta postal dejó de existir como departamento, pero quedó el logoteta, que ahora se encargaba de las comunicaciones oficiales y de la supervisión de los extranjeros residentes en Constantinopla.^[11]​ Al mismo tiempo, el logoteta postal perdió su preeminencia entre los altos ministros en favor del logoteta secreto, puesto que más tarde evolucionó hasta el gran logoteta.^[1]​

Los subordinados del logoteta postal fueron:

• El prōtonotarios tou dromou (πρωτονοτάριος τοῦ δρόμου), su adjunto principal.^[10]​
• Los chartoularioi tou [oxeos] dromou (χαρτουλάριοι τοῦ [ὀξέος] δρόμου), que eran oficinistas con el rango de spatharios, combinando las funciones de los curiosi per omnes provincias romanas que se encuentran en el Notitia dignitatum y de los funcionarios a cargo del scrinium barbarorum, la "Oficina de los Bárbaros".^[10]​^[4]​
• Varios episkepsis (ἐπισκεπτῆται), funcionarios a cargo de las diversas fincas imperiales.^[12]​
• Los traductores (ἑρμηνευταῖ, hermēneutai), también atestiguaron (intérpretes diversarum gentium) en el Notitia dignitatum.^[12]​^[4]​
• El curator (κουράτωρ του ἀποκρισιαρείου), a cargo de la apokrisiarieion, un edificio en Constantinopla que albergaba a los enviados extranjeros.^[12]​
• Varios inspectores, los diatrechontes (διατρέχοντες, los antiguos cursores romanos) y los mensajeros (μανδάτορες, mandator).^[12]​

• Bury, John Bagnell (1911). The Imperial Administrative System of the Ninth Century - With a Revised Text of the Kletorologion of Philotheos. London: Oxford University Press. 
• Evans, James Allan Stewart (1996). The Age of Justinian: The Circumstances of Imperial Power. NuevaYork: Routledge. ISBN 0-415-02209-6. 
• Guilland, Rodolphe (1971). «Les Logothètes: Etudes sur l'histoire administrative de l'Empire byzantin» [The Logothetes: Studies on the Administrative History of the Byzantine Empire]. Revue des études byzantines (en francés) 29: 5-115. doi:10.3406/rebyz.1971.1441. 
• Haldon, John F. (1997). Byzantium in the Seventh Century: The Transformation of a Culture. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-31917-1. 
• — (1999). Warfare, State and Society in the Byzantine World, 565-1204. Londres: University College London Press (Taylor & Francis Group). ISBN 1-85728-495-X. 
• — (2009). «The State - 1. Structures and Administration». En Jeffreys, Elizabeth; Haldon, John; Cormack, Robin, eds. The Oxford Handbook of Byzantine Studies. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-925246-6. 
• Kazhdan, Alexander, ed. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium (en inglés). Oxford y Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8. 
• Laiou, Angeliki E., ed. (2002). The Economic History of Byzantium from the Seventh through the Fifteenth Century. Washington, DC: Dumbarton Oaks. ISBN 0-88402-288-9. Archivado desde el original el 1 de enero de 2011. Consultado el 10 de mayo de 2020. 
• Magdalino, Paul (2002) [1993]. The Empire of Manuel I Komnenos, 1143–1180. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52653-1. 
• Treadgold, Warren (1997). A History of the Byzantine State and Society. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2. 

• Le Léannec-Bavavéas, Marie-Thérèse (2002). «Jean, logothète du drome au 11e siècle». Revue des études byzantines (en francés) 60: 215-220. doi:10.3406/rebyz.2002.2264. Consultado el 28 de abril de 2013. 
• Miller, D. A. (1966). «The Logothete of the Drome in the Middle Byzantine Period». Byzantion 36: 438-470.