Rey de las Tierras (en acadio: šar mātāti, ^[1]​) también interpretado como simplemente Rey de Tierras ^[2]​ o el más jactancioso Rey de Todas las Tierras ^[3]​ era un título de gran prestigio reclamado por poderosos monarcas en la antigua Mesopotamia. Introducido durante el Imperio neoasirio (911-609 a. C.), el término mātāti se refiere explícitamente a tierras extranjeras (por ejemplo, no asirias), a menudo más allá de los confines de la propia Mesopotamia (en contraste con la palabra mātu, que se refiere a la propia tierra asiria), lo que sugiere que el rey asirio tenía derecho a gobernar tierras extranjeras además de las suyas.^[4]​

El título fue introducido por el rey Asurnasirpal II en la variante šar mātāti šarhu, que significa “espléndido” o “glorioso^[5]​ rey de las tierras”. Este título, y el epíteto similar de murtedu kališ mātāte (“líder de todas las tierras”) también fueron utilizados por el hijo y sucesor de Asurnasirpal, Salmanasar III.^[3]​ Aparte de estos dos reyes, el título rara vez se atestigua durante el período neoasirio,^[5]​ solo se utiliza en relación con otro rey, Asurbanipal.^[6]​

Tras su conquista de Babilonia en 539 a. C., Ciro II el Grande asumió varios títulos tradicionales mesopotámicos, entre ellos šar mātāti.^[7]​ Ciro y todos los reyes sucesores del Imperio aqueménida utilizarían el título similar de Rey de los países (persa antiguo: xšāyaθiya dahyūnām) en sus inscripciones. Los escribas de la ciudad de Babilonia tradujeron este título por šar mātāti.^[5]​ Entre los reyes aqueménidas que aparecen explícitamente atestiguados con la variante en lengua acadia (cuando son comentados por escribas babilonios) figuran Ciro II el Grande, Cambises II y Artajerjes I. ^[8]​^[9]​^[10]​ El título también fue asumido por rebeldes en Babilonia durante la época aqueménida. Shamash-eriba , que se rebeló contra el gobierno de Jerjes I, afirmó ser el "Rey de Babilonia y de las Tierras".^[11]​

Tras el colapso del Imperio aqueménida, el título se atestigua muy raramente para algunos de los gobernantes sucesivos de Mesopotamia. Aparece raramente durante el período seléucida,^[1]​ con el rey Antíoco I Sóter reclamándolo junto con varios otros títulos tradicionales mesopotámicos en el cilindro de Antíoco, que describe cómo Antíoco reconstruyó el templo de Ezida en la ciudad de Borsippa.^[2]​ Se utiliza solo una vez durante el Imperio parto, reclamado por el rey Fraates II.^[1]​

• Asurnasirpal II (r. 883–859 a. C.)^[3]​
• Salmanasar III (r. 859–824 a. C.)^[3]​
• Ashurbanipal (r. 669–631 a. C.)^[6]​

• Ciro el Grande (r. 559-530 a. C.), reclamó el título en 539 a. C.^[8]​
• Cambises II (r. 530-522 a. C.) ^[9]​
• Artajerjes I de Persia|Artajerjes I]] (r. 465-424 a. C.)^[10]​
• Todos los demás reyes aqueménidas usaron el título equivalente de Rey de Países.^[5]​
• Shamash-eriba (r. 484 a. C.) - rebelde en Babilonia.^[11]​

• Antíoco I (r. 281-261 a. C.)^[2]​

• Fraates II (r. 132–127 BC)^[1]​

• Johandi, Andreas (2012). «Mesopotamian Influences on the Old Persian Royal Ideology and the Religion: The Example of Achaemenid Royal Inscriptions». Kvüõa Toimetised (en inglés) (Kaitseväe Ühendatud Õppeasutused) (16): 159-179. Consultado el 9 de enero de 2024. 
• Karlsson, Mattias (2016). Relations of Power in Early Neo-Assyrian State Ideology (en inglés). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ISBN 9781614519683. Consultado el 9 de enero de 2024. 
• Karlsson, Mattias (2017). Assyrian Royal Titulary in Babylonia. S2CID 6128352. 
• Kosmin, Paul J. (2014). The Land of the Elephant Kings (en inglés). Harvard University Press. ISBN 9780674728820. Consultado el 9 de enero de 2024. 
• Shayegan, M. Rahim (2011). Arsacids and Sasanians: Political Ideology in Post-Hellenistic and Late Antique Persia (en inglés). Cambridge University Press. ISBN 9780521766418. Consultado el 9 de enero de 2024. 
• Waerzeggers, Caroline; Seire, Maarja (2018). Xerxes and Babylonia: The Cuneiform Evidence (en inglés). Peeters Publishers. Archivado desde el original el 8 de febrero de 2019. Consultado el 9 de enero de 2024. 

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