La segunda apología de Justino es una obra apologética escrita en Roma alrededor del año 155 por san Justino.
Se cree que en realidad era una especie de conclusión o añadido de la primera apología debido a que comienza sin ningún preámbulo. Sin embargo, algunos estudiosos como Karl Hubik[1] o Gustave Bardy[2] creen que se trata de otra apología, quizás la mencionada por Eusebio de Cesarea[3] y que habría sido compuesta como respuesta a un nuevo ataque de Frontón hacia el año 160: por tanto, sería del 161 al 165.[4]
La ocasión de la apología la da la condena a muerte de tres cristianos que habían sido denunciados al prefecto Lolio Urbico y que habían sido decapitados tras confesar su religión. Atribuye las persecuciones al poder de los demonios aunque encuentra en ellas un medio que Dios usa para llevar a sus fieles a Él y mostrar a los demás cuán superior resultaba el cristianismo con respecto a los cultos paganos. Responde a la irónica objeción que se había dado al ver que los cristianos confesaban tranquilamente su condición y por tanto eran ajusticiados: podían evitarse tanto problema, si es que querían morir, suicidándose directamente. Justino afirma que el suicidio sería ir contra la voluntad de Dios.
Asume como propio y muestra conocer profundamente lo mejor de la filosofía antigua:
Porque todos los escritores pudieron oscuramente ver la realidad gracias a la semilla del Verbo, que estaba ingénito en ellos. Una cosa, en efecto, es el germen y la semejanza de una cosa dada a los hombres según sus fuerzas, y otra el objeto mismo, del que, por gracia que de Él viene, se da la participación e imitaciónRuiz Bueno (1996:179)
Como en otros textos de la misma índole, la apología concluye solicitando que se acabe la persecución.
Las tres obras conocidas y auténticas de Justino se encuentran en un solo manuscrito en griego realizado en 1364 (es decir, es una copia).
Notas
- ↑ Cf. Die Apologien des hl. Justinus des Philosophen und Märtyrers, Viena, 1912.
- ↑ Cf. Storia della letteratura cristiana antica greca: storia letteraria, letteratura critica e approfondimenti tematici, Libreria editrice vaticana, Città del Vaticano 1996.
- ↑ Cf. Historia Ecclesiastica 4, 18.
- ↑ Esta datación es contestada debido a que Urbico fue prefecto de la ciudad del 144 al 160.
Bibliografía
- Berthold Altaner, Patrologia, Marietti, Casale Monferrato 1992, ISBN 88-211-6700-3
- Johannes Quasten, Patrología. vol I: Hasta el concilio de Nicea, BAC, Madrid 2004, ISBN 84-7914-029-1
- Daniel Ruiz Bueno, Padres apologetas griegos, BAC, Madrid 1996, ISBN 84-7914-242-1
