| Timothy Morton | ||
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
19 de junio de 1968 (56 años) Londres (Reino Unido) | |
| Nacionalidad | Estadounidense | |
| Educación | ||
| Educado en | Magdalen College | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Filósofo, profesor universitario, especialista en literatura y teórico | |
| Área | Filosofía, ecologismo, ecología, literatura y literatura del Romanticismo | |
| Empleador | ||
Timothy Bloxam Morton (19 de junio de 1968)[1] es docente de cátedra de inglés en la Universidad Rice.[2]
Trayectoria académica
Es miembro de larga trayectoria de la escuela de pensamiento de la ontología orientada a objetos.[3] El trabajo de Morton explora la intersección del pensamiento orientado a objetos y los estudios ecológicos. El uso que hizo Morton del término "hiperobjetos" se inspiró en el tema Hyperballad de Björk de 1996, aunque el término "Hiper-objetos" (que denota entidades no locales de n dimensiones) también se ha utilizado en informática desde 1967.[4]
El libro de Morton Humankind: Solidarity with Non-Human People explora la separación entre humanos y no humanos y desde una perspectiva ontológica orientada a objetos, argumentando que los humanos necesitan repensar radicalmente la forma en que conciben y se relacionan con los no humanos, los animales y la naturaleza como un todo y luego explora las implicancias políticas de ese cambio.[5] Morton también ha escrito sobre la literatura de Percy Bysshe Shelley y Mary Shelley, el romanticismo, los estudios dietéticos y la ecoteoría.[6] Morton es profesor del programa de posgrado de Paisajes Sintéticos del Instituto de Arquitectura del Sur de California (SCI-Arc).[3]
Según una entrevista que le hicieron en Youtube, en El pensamiento ecológico, Morton empleó el término hiperobjetos para describir objetos que están tan masivamente distribuidos en el tiempo y el espacio que trascienden la especificidad espaciotemporal, como el calentamiento global, la espuma de polietileno y el plutonio radiactivo. Según Morton, los hiperobjetos no sólo se vuelven visibles durante una era de crisis ecológica, sino que alertan a los humanos sobre los dilemas ecológicos que definen la era en la que viven.[7]
Ursula Heise señala que en la definición de Morton, todo puede considerarse un hiperobjeto, lo que parece hacer que el concepto carezca de sentido, por no mencionar que parece imposible definirlo claramente. Como resultado, Heise sostiene que Morton hace "tantas afirmaciones que se anulan a sí mismas sobre los hiperobjetos que el argumento coherente se desvanece como los pulpos que desaparecen en varios capítulos en sus nubes de tinta, la metáfora favorita de Morton para la retirada de objetos del alcance del conocimiento humano".[8]
Morton afirma: “Hoy no volvería a escribir Hyperobjects, o no de la misma manera. Ya no quiero asustar a la gente; las cosas ya dan bastante miedo”.[9]
Obra y artículos
- 1994. Shelley y la revolución del gusto: el cuerpo y el mundo natural ( Cambridge University Press )
- 2000. Comida radical: la cultura y la política de comer y beber, 1790-1820 ( Routledge )
- 2000. La poética de las especias: el consumismo romántico y lo exótico (Cambridge University Press)
- 2002. Frankenstein de Mary Shelley: una guía de estudio y un libro de consulta de Routledge (Routledge)
- 2002. Radicalismo en la cultura literaria británica, 1650-1830 (Cambridge University Press)
- 2004. Culturas del gusto/Teorías del apetito: romanticismo alimentario ( Palgrave Macmillan )
- 2006. El compañero de Cambridge de Shelley (Cambridge University Press)
- 2007. Ecología sin naturaleza: repensar la estética ambiental ( Harvard University Press )
- 2010. El pensamiento ecológico (Harvard University Press)
- 2013. Magia realista: objetos, ontología, causalidad ( Open Humanities Press )
- 2013. Hiperobjetos: filosofía y ecología después del fin del mundo ( University of Minnesota Press )
- 2015. Nada: tres investigaciones sobre el budismo ( University of Chicago Press, con Marcus Boon y Eric Cazdyn)
- 2016. Ecología oscura: por una lógica de coexistencia futura ( Columbia University Press )
- 2017. La humanidad: solidaridad con las personas no humanas ( Verso Books )
- 2018. Ser Ecológico ( Pelican Books )
- 2021. Nave espacial ( Bloomsbury Academic )
- 2021. Hiposujetos: sobre convertirse en humano (Open Humanities Press, con Dominic Boyer )
- 2023. Las cosas de la vida: ( Bloomsbury )
- 2024. Infierno: en busca de una ecología cristiana (Columbia University Press)
Referencias
- ↑ «Morton, Timothy, 1968-». Library of Congress. Consultado el 22 July 2014. «Timothy Bloxam Morton; b. 6/19/68».
- ↑ «Rice Faculty Page». Consultado el 20 June 2012.
- ↑ a b «SCI-Arc launches new program on emerging topics in landscape architecture». The Architect’s Newspaper (en inglés estadounidense). 5 de diciembre de 2019. Consultado el 14 de enero de 2021.
- ↑ Noll, A. Michael (August 1967). «A Computer Technique for Displaying n-Dimensional Hyperobjects». Communications of the ACM 10 (8): 469-473. doi:10.1145/363534.363544.
- ↑ Smith, P. D. (20 de enero de 2018). «Being Ecological by Timothy Morton review – a playfully serious look at the environment». the Guardian (en inglés). Consultado el 10 de octubre de 2018.
- ↑ «UC-Davis Faculty Page». Archivado desde el original el 23 de noviembre de 2011. Consultado el 23 November 2011.
- ↑ Coffield, Kris. «Interview: Timothy Morton». Fractured Politics. Archivado desde el original el 16 de agosto de 2011. Consultado el 15 de septiembre de 2011.
- ↑ Ursula K. Heise (4 June 2014). «Ursula K. Heise reviews Timothy Morton's Hyperobjects». Critical Inquiry. Chicago Journals. Consultado el 24 de diciembre de 2018.
- ↑ Hudson, Laura (16 de noviembre de 2011). «At the End of the World, It’s Hyperobjects All the Way Down».
Enlaces externos
- Ecología sin naturaleza (blog personal)
- Canal de Youtube
- Página de la facultad de la Universidad Rice
- Página de Academia.edu
Datos: Q4854071