«El deseo es una señal de privación. Uno desea lo que no tiene. El amor es el amor de la belleza, luego el amor no puede ser bello. Y como lo bello es bueno, tampoco puede ser bueno. Como todos los dioses son bellos y buenos, Eros no puede ser un dios, pero tampoco es humano. Es un demonio, un intérprete y medianero entre los dioses y los hombres. Todos los hombres, Sócrates, son capaces de engendrar mediante el cuerpo y mediante el alma, y cuando han llegado a cierta edad, su naturaleza exige el producir. La unión del hombre y de la mujer es una producción, y esta producción es una obra divina, fecundación y generación, a que el ser mortal debe su inmortalidad. Porque la belleza, Sócrates, no es, como tú te imaginas, el objeto del amor, sino la generación y la producción de la belleza. Porque es la naturaleza mortal la que aspira a perpetuarse y a hacerse inmortal. Y su único medio es el nacimiento que sustituye un individuo viejo con un individuo joven. En efecto un individuo, desde su nacimiento hasta su muerte, que vive y que es siempre el mismo, sin embargo, en realidad no está nunca ni en el mismo estado ni en el mismo desenvolvimiento, sino que todo muere y renace sin cesar en él. Sus cabellos, su carne, sus huesos, su sangre...»

Platón. El banquete (adaptado).

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