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Arquidiócesis de Turín - Wikipedia, la enciclopedia libre
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Arquidiócesis de Turín
Archidioecesis Taurinen(sis) (en latín)
Catedral de San Juan Bautista
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito romano
Sufragánea(s)
  • Acqui
  • Alba
  • Aosta
  • Asti
  • Cúneo-Fossano
  • Ivrea
  • Mondovì
  • Pinerolo
  • Saluzzo
  • Susa
    • Patronazgo
  • san Juan Bautista
  • Virgen de Consolación
    • Fecha de erección siglo IV (como diócesis)
    Elevación a arquidiócesis 21 de mayo de 1515
    Sede
    Catedral de San Juan Bautista
    Ciudad Turín
    Región Piamonte
    País Italia Italia
    Curia arzobispal Via Val della Torre 3, 10149 Turín
    Jerarquía
    Arzobispo cardenal Roberto Repole
    Obispo(s) auxiliar(es) Alessandro Giraudo[nota 1]​
    Vicario general Alessandro Giraudo
    Arzobispo(s) emérito(s) Cesare Nosiglia
    Estadísticas
    Población
    — Total
    — Fieles    		 (2022)
    2 037 900
    1 954 900 (95.9%)
    Sacerdotes 842
    Parroquias 346
    Superficie 3540 km²

    Localización y extensión de la arquidiócesis
    Sitio web
    www.diocesi.torino.it
    [editar datos en Wikidata]

    La arquidiócesis de Turín (en latín: Archidioecesis Taurinensis y en italiano: Arcidiocesi di Torino) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Italia. Se trata de una arquidiócesis latina, sede metropolitana de la provincia eclesiástica de Turín. Desde el 19 de febrero de 2022 su arzobispo es el cardenal Roberto Repole.

    Territorio y organización

    Basílica del Corpus Domini, en Turín

    La arquidiócesis tiene 3540 km² y extiende su jurisdicción sobre los fieles católicos de rito latino residentes en parte de la región de Piamonte, comprendiendo:

    Santuario de la Consolata, en Turín

    La sede de la arquidiócesis se encuentra en la ciudad de Turín, en donde se halla la Catedral de San Juan Bautista. Hay 4 basílicas menores en la arquidiócesis: en Turín la basílica del Corpus Domini, el santuario de la Consolata y la basílica de María Auxiliadora, y en Colle Don Bosco la basílica de Don Bosco.

    Basílica de María Auxiliadora, en Turín

    La arquidiócesis tiene como sufragáneas a las diócesis de: Acqui, Alba, Aosta, Asti, Cúneo-Fossano, Ivrea, Mondovì, Pinerolo, Saluzzo y Susa.

    Basílica de Don Bosco, en Colle Don Bosco

    En 2022 en la arquidiócesis existían 346 parroquias agrupadas en 64 unidades pastorales, que a su vez forman 26 áreas vicariales, y estas se agrupan en 4 distritos pastorales: Torino città, Torino nord, Torino sud-est y Torino ovest.

    Historia

    No abundan los elementos históricamente documentados sobre los orígenes del cristianismo en Turín. Probablemente se pueda reconocer a los santos Avventor, Octavio y Solutor (que vivieron en el siglo III) como los protomártires de Turín o al menos a aquellos cuyos nombres se conocen, ya venerados en tiempos de san Máximo. Las comunidades cristianas del actual noroeste de Italia se organizaban en Iglesias (es decir, diócesis), encabezadas por un obispo, principalmente en la era constantiniana.

    Según la tradición, el primer obispo de Turín fue san Máximo (también conocido como Máximo I): no hay noticias de otros obispos anteriores a él; Máximo I murió entre 408 y 423. Se recuerda a otro obispo llamado Máximo, el primero históricamente documentado, que participó en dos sínodos, en Milán en 451 y en Roma en 465.

    Originariamente la diócesis de Turín se extendía por los valles de Maurienne, Susa y Lanzo, que a finales del siglo XVI pasaron a estar bajo la jurisdicción del obispo de Saint-Jean de Maurienne. En 1033 la diócesis de Turín volvió a adquirir los valles de Susa y Lanzo.

    Durante la Edad Media el cabildo catedralicio era el encargado de elegir al obispo, pero a partir del siglo XIV la Santa Sede ejerció su influencia en la elección. En 1300 Bonifacio VIII anuló la elección de Tomás II de Saboya realizada por el capítulo e impuso a Teodisio Revelli en la silla de Turín. En 1411 los derechos de los canónigos ya estaban extintos y Juan XXII eligió a Aimone da Romagnano, sin permitir al capítulo presentar una propuesta.[1]​

    El 6 de junio de 1453 las crónicas relatan el famoso milagro del Corpus Domini, que es el origen de la basílica del mismo nombre. Según las crónicas de la época, una hostia presente en una custodia robada se levantó y quedó suspendida en el aire, por encima de muchos espectadores. Una vez que llegó el obispo, la hostia permaneció suspendida hasta descansar sobre un cáliz. Las especies eucarísticas incorruptas se habrían conservado incluso después de la erección de la basílica (1521), hasta que Roma ordenó consumirlas sacramentalmente.

    A lo largo de la Edad Media siguió siendo sufragánea de la arquidiócesis de Milán hasta el 21 de mayo de 1515, cuando el papa León X mediante la bula Cum illius la elevó al rango de arquidiócesis metropolitana, dándole con otra bula del mismo día (Hodie ex certis) como diócesis sufragáneas a las de Mondovì e Ivrea.[2]​

    En 1578 la antigua reliquia de la Sábana Santa fue trasladada de Chambéry a Turín.

    El 15 de abril de 1592 la arquidiócesis cedió una parte de su territorio para la erección de la diócesis de Fossano mediante la bula Cum Principatus Pedemontium del papa Clemente VIII.

    El primer sínodo diocesano se celebró del 1 al 3 de mayo de 1729, presidido por el arzobispo Francesco Arborio Gattinara.[3]​

    En el siglo XVIII adquirió gran importancia sobre todo gracias a los obispos Francesco Luserna Rorengo de Rorà, Giambattista Roero de Pralormo, que celebró el segundo sínodo diocesano los días 20 y 21 de abril de 1755,[3]​ y Vittorio Maria Baldassare Gaetano Costa d'Arignano.

    El 23 de diciembre de 1748 cedió una porción de su territorio para la erección de la diócesis de Pinerolo mediante la bula In sacrosancta del papa Benedicto XIV.[4]​

    El 3 de agosto de 1772 cedió otra porción de su territorio para la erección de la diócesis de Susa mediante la bula Quod nobis del papa Clemente XIV.[5]​

    Con motivo de la reorganización de las diócesis piamontesas deseada por Napoleón Bonaparte, 9 diócesis de la región fueron suprimidas, incluida la de Susa, según lo establecido por el breve Gravissimis causis del papa Pío VII del 1 de junio de 1803, cuyo territorio se unió a la de Turín.[6]​ La sede de Susa fue restablecida el 17 de julio de 1817 mediante la bula Beati Petri del propio Pío VII, obteniendo el territorio de la arquidiócesis de Turín.[7]​

    En el siglo XIX la arquidiócesis de Turín estaba poblada por numerosos santos: san José Benedetto Cottolengo, fundador de la Pequeña Casa de la Divina Providencia; san Juan Bosco fundador de los salesianos; san Leonardo Murialdo, fundador de la Congregación de San José; san Giuseppe Cafasso, la alegría de los ahorcados en el Rondo della Forca; santa María Dominica Mazzarello; santo Domingo Savio; el beato Francesco Faà di Bruno; seguido luego por el beato Giuseppe Allamano, sobrino de san Giuseppe Cafasso, fundador de los Misioneros de la Consolata, y por el beato Piergiorgio Frassati.

    Del 2 al 6 de septiembre de 1894 tuvo lugar en Turín el segundo Congreso Eucarístico nacional, celebrado por el arzobispo Davide Riccardi con la participación de una cincuentena de obispos.

    En 1947 cedió partes de su territorio a la diócesis de Gap (hoy diócesis de Gap-Embrun) y a la diócesis de Saint-Jean de Maurienne.

    Del 6 al 13 de septiembre de 1953 Turín acogió el XIV Congreso Eucarístico nacional .

    El 13 de octubre de 1961, con la carta apostólica Quam Ecclesia, el papa Juan XXIII proclamó a la Bienaventurada Virgen María de la Consolación como patrona principal de la arquidiócesis.[8]​

    Desde 1983 el arzobispo ha sido designado por el papa como custodio de la Sábana Santa.

    Desde el 19 de febrero de 2022 está unida in persona episcopi a la diócesis de Susa.

    Estadísticas

    Según el Anuario Pontificio 2023 la arquidiócesis tenía a fines de 2022 un total de 1 954 900 fieles bautizados.

    Año Población Sacerdotes Bautizados por
    sacerdote     		Diáconos
    permanentes     		Religiosos Parroquias
    Bautizados
    católicos     		Total % de
    católicos     		Total Clero
    secular         		Clero
    regular         		Varones Mujeres
    1950 1 088 000 1 100 000 98.9 1885 1085 800 577 2000 8000 332
    1969 1 809 000 1 852 475 97.7 1667 931 736 1085 1294 6000 373
    1980 2 006 000 2 119 000 94.7 1908 912 996 1051 24 1729 5800 397
    1990 2 019 000 2 080 000 97.1 1702 762 940 1186 85 1480 5535 355
    1999 2 000 000 2 143 843 93.3 1519 679 840 1316 116 1368 4207 357
    2000 2 065 443 2 143 843 96.3 1518 678 840 1360 118 1351 4125 357
    2001 2 065 443 2 143 843 96.3 1483 673 810 1392 119 1289 4023 357
    2002 2 065 443 2 143 843 96.3 1451 675 776 1423 122 1265 3949 357
    2003 2 065 443 2 143 843 96.3 1380 656 724 1496 125 1206 3927 357
    2004 2 065 443 2 143 843 96.3 1358 644 714 1520 128 1183 3915 359
    2010 2 020 313 2 115 000 95.5 1137 561 576 1776 131 913 3603 359
    2014 2 057 000 2 153 000 95.5 1055 520 535 1949 133 849 2459 355
    2017 2 024 600 2 113 500 95.8 980 473 507 2065 137 793 2130 354
    2020 1 982 236 2 070 000 95.8 890 435 455 2227 149 712 1872 347
    2022 1 954 900 2 037 900 95.9 842 413 429 2321 142 641 1656 346
    Fuente: Catholic-Hierarchy, que a su vez toma los datos del Anuario Pontificio.[9]​

    Episcopologio

    Notas

    1. ↑ Obispo titular de Castra Severiana.
    2. ↑ Desconocido para Semeria y Savio; mencionado por Cappelletti (p. 21) en 739, mientras que la cronología del sitio diocesano sitúa la fecha de 770. Como informa Cappelletti, este obispo está mencionado en el testamento de Abbone, fundador de la abadía de Novalesa, donde, sin embargo, nunca se informa su lugar de pertenencia; asignado a la diócesis de Turín por algunos autores, más probablemente fue obispo de Embrun o de Moriana. C. Cipolla, Monumenta Novaliciensia vetustiora, en «Fonti per la Storia d'Italia», XXXI, Roma 1858, pp. 13-38; en particular nota 1, p. 7-8.
    3. ↑ Según Cappelletti murió en 830 circa.
    4. ↑ Excluido por Semeria, los demás autores lo reconocen como el auténtico obispo de Turín.
    5. ↑ Desconocido por Cappelletti, Semeria lo sitúa, a raíz del Pedemontium sacrum de Meiranesio, a finales del siglo VIII; la única mención de este obispo es que vivió antes de 1047 y que instituyó la vida común de los canónigos de su catedral. Savio lo sitúa después de Vitgarius sin indicaciones cronológicas particulares, mientras que la cronología de la diócesis informa las fechas 838-860.
    6. ↑ Desconocido para Savio y la cronología diocesana, Semeria y Cappelletti lo sitúan en este período.
    7. ↑ Desconocido para Savio, Semeria y Cappelletti lo sitúan en este período; la cronología del sitio web de la diócesis indica las fechas 860-878.
    8. ↑ Mencionado en un diploma de 887, este obispo es admitido por Semeria, Cappelletti y por la cronología diocesana (en 888). Savio la excluye, porque la palabra de Lancio es fruto de un error del copista medieval, mientras que la palabra auténtica es Amolo.
    9. ↑ Debido a la presencia de Lancio en 887, Cappelletti distingue un Amulo I y un Amulo II.
    10. ↑ Para Savio y para la cronología del sitio diocesano, es Guglielmo I. La cronología diocesana también, después de Guglielmo, pone un Amulo II con estas indicaciones cronológicas: 904-906?.
    11. ↑ Excluido de Semeria, Cappelletti lo sitúa en 928, mientras que Savio lo indica entre los firmantes del testamento del obispo Attone de Vercelli el 15 de mayo de 945; según este último autor, la fecha del 928 es fruto de una interpretación incorrecta del Meiranesio. La cronología diocesana indica para este obispo: 906?-945; la misma cronología reporta tres obispos posteriores a Ricolfo (Alberto, Gebisio y Gumberto) desconocidos para los demás autores.
      Sin embargo, la existencia histórica del obispo Ricolfo sigue siendo problemática, documentada únicamente por el testamento de Attone, considerado una falsificación: Simona Gavinelli, Il testamento di Attone di Vercelli, en Verbanus 32 (2011), pp. 22-44 ([1]).
    12. ↑ Después de Amalrico, Savio y la cronología del sitio de la diocesi ubican al obispo Guglielmo II. Además, la cronología diocesana añade, después de Guglielmo II, un Oberto I mencionado en 989.
    13. ↑ Mencionado por Cappelletti en 960 y 980, Semeria no lo considera, mientras que Savio cree que Aunuco es una interpretación errónea de Amico (es decir, obispo Amizone); y añade (con Cappelletti) que la fecha con la que Meiranesio lo sitúa en 966 es fruto de un error, ya que en cambio es 999.
    14. ↑ Según Savio no existen fechas ciertas para este obispo, salvo que su episcopado fue entre el 1 de septiembre de 998 y 1011.
    15. ↑ Este supuesto obispo de Turín es desconocido tanto para Semeria como para Savio; la cronología del sitio diocesano lo sitúa en 1012, mientras que Cappelletti en 1013.
    16. ↑ Este prelado, desconocido para Semeria y Savio, está fechado por la cronología del sitio diocesano en 1039, mientras que Cappelletti lo reporta en 1029.
    17. ↑ Este presunto obispo es desconocido para Semeria y Savio; está mencionado en la cronología del sitio diocesano en la fecha de 1047, mientras que Cappelletti dice que fue documentado el 1 de mayo de 1046.
    18. ↑ Desconocido para todas las fuentes, a excepción de Cappelletti, quien indica que estuvo presente en 1080.
    19. ↑ Obispo desconocido tanto para Savio como para Semeria; Cappelletti lo menciona 1087, mientras que la cronología del sitio de la diócesis es 1090, según Guglielmo III. Para Cappelletti sería Umberto I, mientras que él sitúa Umberto II en 1118 y 1120: de este modo los dos Umberto se identificarían con los dos.
    20. ↑ Según Cappelletti, este obispo es un intruso.
    21. ↑ Según Savio, pudo haber muerto el 14 de noviembre de 1099.
    22. ↑ Según Savio, la última mención cierta de Mainardo se remonta al 4 de noviembre de 1116.
    23. ↑ Después de Bosone, la cronología del sitio de la diócesis pone un cierto Agamennone de Ginebra (1125-1130) desconocido para los otros autores.
    24. ↑ Según Savio un Ubertus, que podría corresponder a Alberto, se menciona en un documento fechado el 30 de mayo de 1135.
    25. ↑ Según Semeria murió el 5 de junio de 1148; la cronología del sitio de la diócesis sitúa el último año del episcopado de Oberto II en 1145; para Cappelletti vivió más allá de 1147. Según este último autor, en 1151 se menciona a un obispo Rinaldo, desconocido para los demás autores.
    26. ↑ Según Cappelletti, el obispo Carlo fue sucedido directamente por Milone da Cardano, con exclusión de los demás obispos presentes en esta cronología.
    27. ↑ Después de Guglielmo IV, la cronología del sitio de la diócesis pone un Oberto III en 1164.
    28. ↑ Según Savio, parece que tras su nombramiento a Milán Milone conservó la administración de la diócesis de Turín, como se desprende de un diploma fechado el 16 de enero de 1188 donde se le nombra arzobispo de Milán y obispo de Turín.
    29. ↑ Conocido sólo por Cappelletti, quien lo señala como obispo ordinario, no antiobispo, con el nombre de Jacopo I, de 1206 a 1215.
    30. ↑ La cronología del sitio oficial de la arquidiócesis lo llama Giacomo I De Mosso.
    31. ↑ Obispo ordinario, no antiobispo, mencionado tanto por Cappelletti como por la cronología del sitio diocesano en 1228.
    32. ↑ Según Savio, todavía estaba vivo en 1237. La cronología del sitio web oficial de la arquidiócesis lo llama Giacomo II dei Signori di Carisio.
    33. ↑ Llamado por Semeria y la cronología diocesana como Uguccione dei Cagnola. El mismo sitio diocesano sigue a Uguccione con Regino (1242?) y un Giovanni Provana (1243). Aunque dimitió, como lo documenta Savio, Uguccione parece haber conservado la administración de la diócesis, como le escribió el papa Inocencio IV el 15 de noviembre de 1243 para acelerar el nombramiento de su sucesor.
    34. ↑ Documentos demuestran que nunca recibió la consagración episcopal, por lo que se le llama obispo electo.
    35. ↑ Desconocido para Semeria y Cappelletti, Savio, dacEubel y la cronología diocesana lo mencionan.
    36. ↑ Desconocido para Semeria y Cappelletti, Savio, Eubel y la cronotaxis diocesana lo mencionan. Su nombre está escrito en la carta del papa Urbano IV a Goffredo Montanari del 20 de febrero de 1264: bonae memoriae H. Taurinensi episcopo.
    37. ↑ Como Eubel. Semeria dice 1300.
    38. ↑ Como Eubel. Semeria dice 13 de julio.
    39. ↑ Exiliado en Lyon en 1850.

    Referencias

    1. ↑ Goffredo Casalis, Dizionario geografico-storico-statistico-commerciale degli Stati di S. M. il Re di Sardegna, Turín, 1851, vol. XXI, pp. 499-500
    2. ↑ (en latín) Bula Hodie ex certis, en Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio, vol. IX, pp. 537-538.
    3. ↑ a b Giuseppe Tuninetti, I seminari diocesani di Torino. Dal Concilio di Trento (1563) al Concilio Vaticano II (1965) tra memoria e storia, Effatà Editrice, 2013, pp. 51-52
    4. ↑ (en latín) Bula In sacrosancta, en Benedicti XIV Bullarium, Tomo II, Prato, 1846, pp. 462-481.
    5. ↑ (en latín) Bula Quod Nobis, en Bullarii Romani continuatio, Tomo V, Prato, 1845, pp. 481-488.
    6. ↑ Texto del breve publicado en edición latina y traducción francesa en: Bulletin des lois de l'Empire français, cuarta serie, tomo tercero, pp. 58-69. A seguire la lettera esecutoria del cardinale Caprara (pp. 69-92).
    7. ↑ (en latín) Bula Beati Petri, Bullarii Romani continuatio, vol. XIV, Roma, 1849, pp. 344-358.
    8. ↑ (en latín) Carta apostólica Quam Ecclesia, AAS 54 (1962), pp. 156-157.
    9. ↑ Cheney, David (7 de diciembre de 2024). «Archdiocese of Torino {Turin}». Catholic-Hierarchy (en inglés). Kansas City. Consultado el 20 de enero de 2025. «Datos tomados del Anuario Pontificio de 2023 y precedentes». 
    10. ↑ Giuseppe Tuninetti, Gianluca D'Antino, Il cardinal Domenico Della Rovere, costruttore della cattedrale, e gli arcivescovi de Turín dal 1515 al 2000, Effatà Editrice, 2000, p. 103
    11. ↑ Giuseppe Tuninetti, Gianluca D'Antino, Il cardinal Domenico Della Rovere, costruttore della cattedrale, e gli arcivescovi de Turín dal 1515 al 2000, Effatà Editrice, 2000, p. 109

    Bibliografía

    Enlaces externos

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