Tenkō

Tenkō (転向, ''Tenkō''^?), literalmente, «cambio de dirección», es una expresión japonesa que se refiere al giro ideológico de numerosos socialistas y comunistas japoneses que entre 1925 y 1945 renunciaron a sus ideas de izquierdas^[1] y en muchos casos, aunque no todos, se realinearon con la «comunidad nacional».^[2] Entre 1928 y 1934, fueron detenidos casi 60 000 miembros del Partido Comunista de Japón (PCJ) acusados de infringir la Ley de Preservación de la Seguridad Pública de 1925, que prohibía apoyar o pertenecer a cualquier grupo que buscara derrocar el Estado.^[2]

El tenkō se producía especialmente bajo coacción, muy frecuentemente bajo custodia policial, y era un requisito exigido al detenido para su puesta en libertad, aunque en cualquier caso seguiría expuesto a la vigilancia y al hostigamiento. Sin embargo, también era un fenómeno más amplio, una clase de reorientación cultural que no siempre implicaba la represión directa.^[2]

Durante las siguientes décadas, el término se empleó de forma como una especie de prueba del tornasol moral para evaluar la trayectoria de los intelectuales que habían estado activos antes y después de la guerra, y, de forma más amplia, como una metáfora de la experiencia colectiva de toda una generación de japoneses.^[2]

Uno de los casos más notables de tenkō se produjo en junio de 1933, cuando Sano Manabu (1892—1953) y Nabeyama Sadachika (1901—1979), miembros de la dirección del PCJ, escribieron una nota de renuncia a su adscripción a la Internacional Comunista^[2] en la que se oponían al control de Moscú sobre el partido^[1] y proponían en su lugar un modo específicamente japonés de cambio revolucionario bajo los auspicios imperiales.^[2] El Ministerio de Justicia de Japón distribuyó esta proclamación a casi 1800 miembros del PCJ que estaban bajo custodia policial, y también dispuso encuentros entre Sano y Nabeyama y los presos más maleables para obtener renuncias adicionales. Este plan tuvo éxito: en un mes, hasta 548 presos del PCJ habían abandonado la línea del partido, y la proporción de presos del PCJ que harían tenkō se elevó a más de dos de cada tres.^[1]

Esta ola de renuncias ideológicas marcó esencialmente la muerte de la organización del partido, salvo en el exilio.^[2] Una vez terminada la guerra, algunos volvieron rápidamente al redil, pero otros permanecieron apolíticos y unos pocos, como Seigen Tanaka, incluso viraron a posiciones derechistas.^[1]